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独自醉倒——吕伟博客

渴望深刻,虽然总是浅薄;拥有达观,虽然常常悲叹

 
 
 

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347. 说裸露  

2011-04-26 10:36:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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地球上所有的生命原本都是裸露的——裸露地诞生,裸露地生存,裸露地死亡。

那时候的生命没有任何遮掩,也无需任何遮掩。天为被,地为床,风霜雨雪是滋养,活得自在,活得潇洒。即便是到了人类的童年时期,人们的身体也还是与自然作最亲密的接触。那时硬朗的骨骼、强健的肌肉、古铜的肤色、饱满的精神无不昭示着健康与活力。

可到了后来,人们的意识开始了觉醒,渐渐地认为自己是万物之灵。从此,人类告别了裸露;从此,裸露就成了别的生命的标志;从此,人类的体质和精神就一代不如一代。

 

人真的是个聪明的东西。自从告别裸露后,他们不但发明了衣服鞋帽,而且还在它们上面标出等级身份——让同类从式样、质地、配饰等等的区别中一眼就能分出高低贵贱来——凭此就绝对称得上万物之灵。从此,所有的统治阶级都陶醉于这种区别,所有的被统治阶级都热衷于改变原有的区别。这样的历史在过去延续了几千年,在今后不知还要延续几万年。在过去,穿着是表现在等级上;在现在是表现在财富上;至于未来,吕某人难以想象。

可聪明的人常常反被聪明误。自己发明的服饰给自己带来体面的同时也带来了劳累。它像羁绊的绳索,像禁锢的枷锁,无时无刻不束缚和压抑着渴望自由的心。古今中外的历史中,能有几个不是为了这张服饰的皮而活的人?能有几人不为此而空忙一生?难怪那些有志于自由的人对它是深恶痛绝。如中国魏晋南北朝时期回归裸露的高士,如《红楼梦》中听到一句“赤条条来去无牵挂”就心生神往的贾宝玉,如当今以裸露为时尚的国内外潮人们。他们厌恶的不就是服饰,更厌恶因服饰而产生的种种不平等,不真诚,不自由。

 

服饰与裸露看似一对矛盾,可在于女性却能和谐地将它们统一与一身。女性最爱服饰美是地球人都知道的,我就不多说了。我说女性也是最爱裸露的或许有人不认可,因为常人总以为她们对自己的身体是最保守的。可事实呢,女性只是在过去强大的精神控制之下才不得已用服饰将自己层层包裹起来,而当这种精神控制一旦散去,裸露就成了女性追求自由追求美的最好表现了。欧洲文艺复兴后的女性、美洲思想解放的女性和今日开放中国的女性都是最好的明证。她们那裸露之心犹如深埋雪地的草籽,一经春风吹佛,立马就萌芽就茁壮成长就迎风招展。

她们喜爱服饰是满足作为人的社会属性的虚荣心,她们喜爱裸露是渴望展示作为人的自然属性的性感美。感谢当今的科学技术,让女性在秋冬季节依然能兼有服饰美与性感美,但真正属于女性的,还是在春天,在夏天。初春,寒气还没有褪尽,女性渴望美的强烈萌动远胜蠢蠢欲动之春意。色彩艳丽、衣带飘飘的女性是一道美丽的风景,而裸露的胳膊大腿犹如经过一个冬天的压抑刚刚破土而出的春笋,鲜嫩而富有生机——是美丽中尤其美丽者!至于盛夏,那裙裾的美丽难掩那躯体的性感,那白花花的肌肤远比那白花花的太阳晃眼!

这是裸露的美,也是自然的美;这是裸露的胜利,更是自然的胜利。

 

人源于自然,是自然的一部分,可人类为何有别于其他生命硬是要加上服饰来阻隔自然呢?是否如《圣经》中的亚当夏娃那样,是因为害羞而拒绝裸露呢?吕某人对害羞说持否定态度。几千年来,发生了多少让人类害羞的事,可它们改变了我们什么呢?人类的恶德败行不是一如既往甚至变本加厉吗?身体是自然的恩赐,有什么值得羞耻呢?包装了原本自然的身体而搞出这么多藏在服饰底下的见不得人的勾当,这是多么无聊,多么可耻,多么有辱万物之灵之圣名啊!

可见,穿衣习惯的形成使人类远离了自然。即便可以列出穿衣的N个好处,吕某人也还是怀念那质朴、原始、透明的远古。

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